مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

الرسول -صلوات الله عليه وآله- عندما قدّم هذا النص كان إلى جانب هذه العملية التوضيحية التبليغية التي قدمت في جو عملي، واضح، بيّن، لا لبس فيه، ولا غموض فيه، ولا أي شيء يمكن أن ينقص من كونه بلاغاً مبيناً واضحاً، ونصاً صريحاً بيّناً، هناك أيضاً النص القرآني الذي يرتبط كل الارتباط مع هذا النص من النبي -صلوات الله عليه وعلى آله- مع هذا البلاغ التوضيحي الذي ترافق معه أداء عملي واضح، يعني: أخذ الإمام علي -عليه السلام- إلى فوق أقتاب الإبل، وإصعاده معه، الأخذ بيده، الإشارة إليه، وتقديمه بشخصه واسمه بشكل واضح إلى الأمة. النص

أنا أؤكد لشعبنا العزيز، وكذلك في هذا الشعب للوجاهات والحكماء والعقلاء والنخبأن وحدتنا الداخلية في هذه المرحلة بالذات، وتماسك جبهتنا الداخلية في هذا التوقيت بالتحديد مستهدفٌ بشكلٍ كبير، وأن هناك سعياً مكثفاً من قوى العدوان على ضرب وحدة صفنا وتماسك جبهتنا الداخلية؛ بغية التسهيل للأعداء مهمة الدخول إلى هذا البلد، واحتلال هذا البلد، هناك جهد كبير، وهناك تأثير- إلى حدٍ ما- في بعض القوى، بعض القوى التي ثَقُلَ عليها وكَبُرَ عليها شرف التصدي للعدوان،

اليوم كلنا يرى، من يشاهد، من يتابع، من يحمل الاهتمام لمعرفة واقع الأمة الإسلامية، إلى جانب ما في داخل الأمة وفي ساحتها الداخلية من محن ونكبات وويلات ومآسٍ، نرى ما يحصل بحق المسلمين في بورما من مجازر الإبادة الجماعية والشاملة، والاضطهاد الكبير، وما يمكن أن يحصل في بلدان أخرى، وحصل في السابق في مناطق أخرى من العالم، المسلمون أمة مستهدفة، أمة مستهدفة بكل ما تعنيه الكلمة، ولا يضمن لهم أن يكونوا أقوياء في مواجهة كل

عموماً، نحن في هذا اليوم العظيم، وفي هذه المرحلة التاريخية التي نعيشها كأمة إسلامية تواجهنا الكثير من التحديات، والكثير من الأخطار، ما يحدث اليوم عندنا في اليمن، ما يحدث في بقية المناطق في العالم الإسلامي والساحة الإسلامية، بحاجة إلى أن نلتفت إلى أصالة الإسلام في منهجه، في قيمه، في رموزه، فنرى فيه النور الذي يخلّصنا من كل الظلمات، والذي ينقذ أمتنا من كل المحن، والذي يصحح لها واقعها في كل ما فيه من التباسات وأخطاء ومشاكل واضط

الإمام علي -عليه السلام- يستمر في هذا الدور ما بعد النبي صلوات الله عليه وعلى آله، وهو دور مهم، ودور أساسي في مرحلة العادة القائمة هي حالة اختلاف بعد كل نبي من الأنبياء، وحالة نزاع بين أمته، فهل تترك هذه الأمة لتتنازع وتختلف، وتتفرق في دينها، في مفاهيم هذا الدين، أيٌّ منها يمثل الامتداد الحقيقي للنهج الإلهي، المفهوم الصحيح، والتعريف الصحيح، والمدلول الحقيقي للنصوص؟ |لا| بعد رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله، (فَمَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَليٌ مَوْلَاهُ).